Pär Nuder om ”det svenska”

Pär Nuder skriver i sin bok ”Stolt men inte nöjd” på sidorna 184 och 185 om ”svenskhet” och det som Nuder kallar högerextremism. Vad nu Nuder kallar högerextremism är lite svårt att veta, han definierar det inte själv i boken. Så här skriver han i alla fall, vi tar enskilda stycken och tittar på.

Jag tror att det är just detta – välfärden i vid mening – som många svenskar känner stolthet över och förknippar med Sverige. Det finns en stark förställning om att det är just jämlikheten och tryggheten som har skilt vårt land från stora delar av världen runt omkring oss.

Utan tvekan har Nuder en poäng här. Vi har föreställt oss vårt land som väldigt tryggt (ibland in absurdum) jämfört med andra nationer. Jämlikhet har vi också varit väldigt duktiga på enligt den uppfattning vi har om oss själva.  Sedan beskriver Nuder vissa konsekvenser med EU-medlemskapet och andra företeelser i tiden. Så här skriver han.

Konsekvenserna av den här utvecklingen blir att tilltron till det sociala medborgarskapet – det kanske svenskaste vi har – sakta men säkert urholkas. Samtidigt upplever många EU-medlemskapet – tvärtemot vad politikerna sade under folkomröstningen i mitten av nittiotalet – hotar det genuint svenska.

Ja Nuder själv säger ju att EU-belackarna åtminstone har delvis rätt. Det man upplever i sådana här sammanhang brukar ju vara rätt. Nuder skriver faktiskt att utvecklingen urholkar det ”sociala medborgarskapet”.  Sedan kommer då slutklämmen mot högerextremisterna, som han faktiskt delvis redan gett rätt. Så här skriver han.

Det är de här stämningarna som högerextremisterna försöker utnyttja. De har inte förstått vad det genuint svenska är – allas lika värde och rätt till liv i frihet och trygghet. Men så mycket förstår de att människor är oroliga för att rättvisan och tryggheten håller på att förtvina.  Det är den oron högerextremisterna vill exploatera.

Att beskylla sin politiska motståndare för att ”inte förstå det genuint svenska” är på sandlådenivå och hör inte hemma i ett seriöst politiskt samtal. Om man dessutom påstår att Mona Sahlin är expert på det ”genuint svenska” så riskerar skrattsalvorna att dåna, Sahlin själv har ju sagt att just detta är töntigt. När Nuder sedan börjar tala om ”liv, frihet och trygghet” så sjunker han riktigt djupt i politiskt snömos av lägsta kvalité. Vem är emot liv, frihet och trygghet? Det är just den minskade tryggheten i samhället och på gator och torg som etablissemanget kritiserats hårt för. Rättvisan och tryggheten håller på att förtvina ja, och i ett demokratiskt samhälle är medborgarna tillåtna att reagera på detta också.

Man får en stark känsla av att Nuder plötsligt berör ett allvarligt och verkligt problem. Men det visar sig farligt att erkänna detta problem så Nuder vänder tillbaka till de simplaste slagorden och fraserna. Det är ju alltfler om inte längre köper dessa tomma fraser och slagord. Hela socialdemokratin har hamnat i en återvändsgränd som det kommer att bli mycket smärtsamt att ta sig ur.